Publikationen

Prof. Dr. Patrick Franke

Bamberger Einführung in die Geschichte des Islams (BEGI)

Patrick Frankes Monographie zum Islam ist als Bamberger Einführung in die Geschichte des Islams (BEGI) in der Wikiversit?t ver?ffentlicht. Der OER-Kurs wird regelm??ig aktualisiert.

Bamberger Islam-Enzyklop?die (BIE)

Seit 2013 hat Patrick Franke rund 350 Artikel zur deutschsprachigen Wikipedia beigesteuert. Eine aktuelle Liste seiner Artikel finden Sie auf auf seiner Benutzerseite.

Monographien

  • Begegnung mit Khidr - Quellenstudien zum Imagin?ren im traditionellen Islam. XIII + 620 Seiten mit Abbildungen. Beiruter Texte und Studien 79. Beirut-Stuttgart 2000. -- Vgl. die Rezensionen von C. Liebeskind in Bulletin of the School of Oriental and African Studies 65/3 (2002) 569-70, P. Heine in Orientalistische Literaturzeitung 97/1 (2002) 90-91, W. Madelung in Journal of the American Oriental Society 123.2 (2003) 459-460, Cl. Gilliot in Revue des Sciences philosophiques et théologiques 87 (2003) 164-165, A. Buehler in Journal for the History of Sufism 4 (2005) 296-297 und C. Saccone in Studia Patavina: Rivista di Scienze Religiose 53 (2006) 804-805.

Artikel und Enzyklop?die-Beitr?ge

  • ?Sunniten“. In: Georges Tamer: Islam I. Entstehung, Konfessionen, Dynastien (= Religionen der Menschheit, Band 25,1). Kohlhammer, Stuttgart 2023. S. 175–212.
  • Khi?r in: Encyclopaedia of Islam, THREE, Edited by: Kate Fleet, Gudrun Kr?mer, Denis Matringe, John Nawas, Everett Rowson. First published online: 2022.
  • "Educational and Non-Educational Madrasas in Early Modern Mecca: a Survey Based on Local Literary Sources" in Zeitschrift der Morgenl?ndischen Gesellschaft 170 (2020) 77–105.
  • ?Der Gedanke des Dschihad im mittelalterlichen Islam“ in Ingrid Bennewitz, Klaus van Eickels (Hrsg.): Richard L?wenherz. Ein christlicher Herrscher im Zeitalter der Konfrontation mit dem Islam. Mittelalterliche Wahrnehmungen und moderne Rezeption. Bamberg University Press, Bamberg, 2018, S. 95-117.
  • ?Alī al-Qārī in: Encyclopaedia of Islam, THREE, Edited by: Kate Fleet, Gudrun Kr?mer, Denis Matringe, John Nawas, Everett Rowson. First published online: 2014.
  • "Before scientia sexualis in Islamic culture: ‘ilm al-bāh between erotology, medicine and pornography" in Social Identities 18/2 (2012) 161-173.
  • "Islamwissenschaft und Islamische Theologie: Zur Schaffung gemeinsamer Kommunikationsr?ume" in M. Khorchide und M. Sch?ller (Hg.): Das Verh?ltnis zwischen Islamwissenschaft und Islamischer Theologie. Münster 2012. S. 70-77.
  • "Drinking from the Water of Life - Nizami, Khizr and the Symbolism of Poetical Inspiration in Later Persianate Literature" in J. Chr. Bürgel und Chr. van Ruymbeke (Hg.): A Key to the Treasure of the Hakim. Artistic and Humanistic Aspects of Nizami Ganjavi's Khamsa. Leiden 2011. S. 107-125.
     
  • "?ber die zukünftige Verortung des Islams an deutschen Universit?ten - ein islamwissenschaftliches Positionspapier zu den Empfehlungen des Wissenschaftsrates vom 29. Januar 2010" in Hasan Karaca (Hrsg.): Bachelor-Imam? ?berlegungen zur Einrichtung Islamisch-Theologischer Fakult?ten in Deutschland. K?ln 2010. S. 25-39. Onlineversion hier(108.5 KB, 16 Seiten) einsehbar.
     
  • "Die islamische Sexualethik vor den Herausforderungen der sexuellen Moderne: Abwehrreaktionen, Anpassungsversuche und Gegenentwürfe" in U. Busch (Hg.): Sexuelle und reproduktive Gesundheit und Rechte. Nationale und internationale Perspektiven. Baden-Baden 2010. S. 85-110.
     
  • "The Ego of the Mullah: Strategies of Self-Representation in the Works of the Meccan Scholar ‘Ali al-Qari (d. 1606)" in Ralf Elger und Yavuz K?se (ed.): Many Ways of Speaking about the Self. Middle Eastern Ego-Documents in Arabic, Persian, Turkish (14th-20th century). Wiesbaden 2010. S. 185-200.
     
  • "Orte verborgenen Wissens: Die ?gyptischen Pyramiden aus Sicht der mittelalterlichen Araber" in A. Drost-Abgarjan u.a. (Hg.): Vom Nil an die Saale: FS für Arafa Mustafa. Hallesche Beitr?ge zur Orientwissenschaft 42 (2006). Halle 2008. S. 93-111.
     
  • "Die ?awza von Nadschaf. Eine internationale schiitische Bildungsinstitution und ihre politische Rolle im Irak nach dem Sturz des Baath-Regimes" in St. Leder und H. Sch?nig (Hg.): Bildungsformen und Bildungstr?ger zwischen Tradition und Moderne. Orientwissenschaftliche Hefte 22 (2007) 79-97.
     
  • "Querverweis als Selbstzeugnis - Individualit?t und Intertextualit?t in den Schriften des mekkanischen Gelehrten Mulla ‘Ali al-Qari (st. 1014/1606)" in St. Reichmuth u. Fl. Schwarz (Hg.): Zwischen Alltag und Schriftkultur: Horizonte des Individuellen in der arabischen Literatur des 17. und 18. Jahrhunderts. Beiruter Texte und Studien 110. Beirut-Würzburg 2008. S. 131-163.
     
  • "Zwischen Pietismus und Orientalismus: eine Begegnung im Jenseits zwischen Ernst dem Frommen und dem marokkanischen Sultan M?l?y Ism?’?l" in Interdisziplin?re Pietismusforschungen. Beitr?ge zum Ersten Internationalen Kongress für Pietismusforschung 2001. Tübingen 2005. S. 769-779.
     
  • "Von der Polemik zur Faszination. Das Bild des Islams in der deutschen Aufkl?rung" in Dialog der Kulturen 4 (2004) 2-16.
     
  • "Khidr in Istanbul: Observations on the Symbolic Construction of Sacred Spaces in traditional Islam" in Georg Stauth (ed.): On Archaology of Sainthood and Local Spirituality in Islam. Yearbook of the Sociology of Islam 5. Bielefeld 2004. S. 36-56.
     
  • "Die syrischen Alawiten in der westlichen Forschung: einige kritische Anmerkungen" in A. Drost-Abgarjan u. J. Tubach (Hg.): Sprache, Mythen und Mythizismen: FS für Walter Beltz. Hallesche Beitr?ge zur Orientwissenschaft 32 (2001). Halle 2004. S. 219 270.
     
  • "Rama und Zion: Die neue Allianz zwischen Indien und Israel" in Orientwissenschaftliche Hefte 13 (2004) 19-60.
     
  • "Indien und Israel - Geopolitische Aspekte einer neuen Allianz" in Erich Reiter (Hg.): Jahrbuch für internationale Sicherheitspolitik 2003. S. 565-83.
     
  • "Minorities, 1. Non-Muslims", in: Encyclopaedia of Islam and the Muslim World. New York 2003.
     
  • "Stationen der deutschen Orient-Rezeption in der frühen Neuzeit" in Dialog der Kulturen 3 (2003) 4-19.
     
  • "Rückkehr des Heiligen Krieges? Dschihad-Theorien im modernen Islam" in André Stanisav-ljevic und Ralf Zwengel (Hg.): Religion und Gewalt. Der Islam nach dem 11. September. Potsdam 2002. S. 47-68.
     
  • "Geschichte in weltbürgerlicher Absicht - Der Beitrag der Orientwissenschaft zum interkulturellen Dialog" in Dialog der Kulturen 1 (2002) 14-25.
     
  • "Wohnort der Dschinn und Gh?l-Geister - Zu den Wüstenvorstellungen im Islam" in Hessisches Landesmuseum Darmstadt (Hg.): Wüste. Begleitbuch zu Ausstellung. Darmstadt 2002. S.152-55.
     
  • "Die arabische Jeremia-Erz?hlung und der Legendenkranz um Khidrs Weltflucht" in Hallesche Beitr?ge zur Orientwissenschaft 27 (2000) 39-61.

  • Outside view and inside view: About the early history of the Murshidiyya in Syria" in L. Edzard und Ch. Szyska (ed.): Encounters of Words and texts. Intercultural Studies in honor of Stefan Wild. Hildesheim 1997. S. 177-88.


Rezensionen
 

  • Bernadette Schenk: Tendenzen und Entwicklungen in der modernen drusischen Gemeinschaft des Libanon. Versuche einer historischen, politischen und religi?sen Standortbestimmung. Berlin 2002. – In: Die Welt des Islams "50 (2010) 312-314".
  • Alexander Haridi: Das Paradigma der "islamischen Zivilisation" - oder die Begründung der deutschen Islamwissenschaft durch Carl Heinrich Becker (1876-1933). Eine wissenschaftsgeschichtliche Untersuchung. Würzburg 2005. - In: Die Welt des Islams "50 (2010) 169-171".
  • Dalal Arsuzi-Elamir: Arabischer Nationalismus in Syrien. Zaki al-Arsuzi und die arabisch-nationale Bewegung an der Peripherie Alexandretta / Antakya 1930-1938. Münster u.a. 2003. - In: Die Welt des Islams "50 (2010) 153-156".
  • Albrecht Fuess: Verbranntes Ufer: Auswirkungen mamlukischer Seepolitik auf Beirut und die syropal?stinensische Küste (1250-1517). Leiden 2001. - In: Mamluk Studies Review 10/2 (2006) 191-93.
  • Reza Hajatpour: Iranische Geistlichkeit zwischen Utopie und Realismus. Zum Diskurs über Herrschaftsund Staatsdenken im 20. Jahrhundert. Wiesbaden 2002. - In: Der Islam 83 (2006) 221-224.
  • Reinhold Schiffer: Oriental Panorama: British Travellers in 19th Century Turkey. Amsterdam 1999. - In: Die Welt des Islams 44/1 (2004) 146f.
  • Wilferd Madelung and Paul E. Walker: The Advent of the Fatimids: A Contemporary Shi’i Witness. London 2000. - In: Journal for Semitic Studies 48/2 (2003) 398-99.
  • Christoph Herzog: Geschichte und Ideologie: Mehmed Murad und Celal Nuri über die historischen Ursachen des osmanischen Niedergangs. Berlin 1996. - In: Der Islam 79 (2002) 364-67.
  • Delia Cortese: Ismaili and other Arabic Manuscripts. A descriptive Catalogue of Manuscripts in the Library of The Institute of Ismaili Studies. London-New York 2000. - In: Die Welt des Islams 41/2 (2001) 241-242.
  • Arthur F. Buehler: Sufi Heirs of the Prophet. The Indian Naqshbandiyya and the Rise of the Mediating Sufi Sheykh. Columbia 1998. - In: Die Welt des Islams 41/2 (2001) 239-41.
  • Nasseh Ahmad Mirza: Syrian Ismailism. The Ever Living Line of the Imamate. Surrey 1997. - In: Die Welt des Islams 39/1 (1999) 133.
  • Farhad Daftary (ed.): Medieval Isma’ili History and thought. Cambridge 1996. - In: Die Welt des Islams 38/2 (1998) 265-67.
  • Ali Akbar Diya’i: Fihris masadir al-firaq al-islamiyya. Beirut 1992. - In: Die Welt des Islams 35/1 (1995) 137-39.
  • Farhad Daftary: The Assasin Legends. Myths of the Isma’ilis. London 1994. - In: Die Welt des Islams 35/1 (1995) 134-36.